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Egunitá ou Oro é uma orixá cósmica, o fogo de Egunitá é aquele que queima, consome e purifica o ser dos desvios no campo da justiça. Faz par com Xangô na quarta linha da Umbanda. Ela traz como fator o equilíbrio e enquanto Xangô ampara, sustenta e aquece quem está em conformidade com a justiça. Egunitá consome as energias de quem se encontra corruptível nesse sentido da vida e ainda reduz sua chama interior, paralisando o ser injusto e reduzindo sua capacidade e estimulo nessas questões.
Essa divindade cósmica está assentada no polo negativo (absorvedor) do Trono da Justiça Divina, purificando os excessos emocionais dos seres desequilibrados, desvirtuados ou viciados.
Egunitá é a divindade do fogo purificador e renovador, ela é em si esse fogo cósmico que está em tudo que existe, ela é fogo que queima, consumindo e purificando os desvios do ser, no campo da justiça.
A orixá Egunitá, em seu poder, paralisa o ser injusto e reduz sua capacidade e estimulo nessas questões. Ela é evocada para purificar os seres viciados, as magias negativas, injustiças. Oro Iná também purifica os ambientes religiosos, templos, terreiros, santuários, e também casas, lares e moradias e os sentimentos dos seres em desequilíbrio com a Justiça. A qualidade cósmica desse orixá é consumidora das desarmonias da Justiça.
O fogo consumidor está presente em toda criação e onde houver um desequilíbrio, o magnetismo negativo do ser desequilibrado atrairá, condensará e acumulará este fogo devorador, que ao atingir seu ponto de combustão queimará, esgotará e anulará todo desequilíbrio que afronta à Lei (Ogum).
Evanice Monteiro médium de terreiro do Centro Espírita Nossa Senhora do Carmo (CENSC), do Jardim Imperial, compartilha sua vivência: “A prática da Umbanda é para mim o prazer do servir e a satisfação da paz no coração, com o entendimento que cada irmão tem seu caminho de oportunidades e tempo adequado de aprendizado. É a manifestação concreta do amor do nosso Criador Olorum para todos os filhos nos dando oportunidades e certeza de jamais estarmos desamparados. É no trabalho que o bom ânimo, o fogo de Egunitá, brilha mais reafirmando os valores da nossa fé, respeito, fraternidade e paz, onde coloca o amor e a Lei Maior em ação para auxiliar quem aqui no Centro chegar. Com comprometimento, dedicação e responsabilidade assim, vou caminhando com mais alegria, por este planeta Terra”.
Para Dra. Janaína Santana da Costa, trabalhadora do Centro Espírita Nossa Senhora do Carmo (CENSC) a umbanda: “representa a conectividade com o sagrado e meus ancestrais, equilibrando meu cognitivo e o espiritual. Nesta seara aprendi a respeitar meu ritmo e a acolher minhas limitações. Sei que a caminhada é longa, porém deixei a inércia e iniciei a caminhada. Hei de encontrar nessa jornada o melhor que os Orixás e entidades prepararam para mim. Com a convicção que não estou só. Sou uma, mas há milhares comigo. Então, não ando só. Ouço, sinto, percebo no ar, na terra que piso, nas plantas, na mata, no fogo, no vento, nas águas que serpenteiam a terra, que vibram em mim muitas existências. Vivo minha verdade, minha esperança e fé. A fé com a fidelidade que são minhas ações e pensamentos, que definem com quem andarei, ou andará comigo. Com livre arbítrio, a escolha é minha. Hoje escolhi Aruanda, meu povo, meus ancestrais, os sagrados orixás. Salve Umbanda! Saravá Umbanda”.
Anita Penna, médium do CENSC diz da importância da prática Umbandista "reconecta-me com a ancestralidade, permitindo que meu espírito evolua. O maior aprendizado é o exercício diário do amor e caridade. Em Umbanda respeitamos a natureza, onde estão simbolizados todos os Orixás, assim ampliei a consciência de que tudo no universo conspira a nosso favor e não mediante nossos caprichos momentâneos”.
Elementos:
Sincretismo: Santa Sara Kali, padroeira do Povo Cigano;
Fator: Justiça e purificação;
Vela: laranja, dourado e vermelho;
Flores: lírio cor de laranja, begônia, flores do campo laranja, girassol;
Frutas: laranjas, abacaxi, uva, caqui, tamarindo;
Bebidas: licor de menta, suco de laranja, suco de limão, suco de tangerina, suco de gengibre;
Pedras: ágata de fogo, calcita laranja, topázio, olho de tigre;
Dias da semana e data comemorativa: Quinta – feira e 24 de maio;
Saudação: “Kali-Yê”!
Chacra: esplênico;
Ponto de força: as pedreiras e caminhos;
Símbolos: espada, estrela de seis pontas cruzadas ao centro;
Polaridade: Xangô;
Irradiação: Justiça;
Atributos: purificar os seres viciados, as magias, as injustiças, purificar meio ambientes religiosos (templos), casas e o intimo dos seres (sentimentos), pois sua qualidade cósmica é consumidora.
Sobre o Orixá Eguinitá, a médium Anita Penna menciona que: “a divindade representa o fogo, elemento sagrado que paralisa impureza, injustiça, desequilíbrio, queimando, com a limpeza necessária para que possamos em equilíbrio e seguirmos a caminhada amando e crescendo”.
É o mesmo fogo (potência) que traz à vontade e mantém ao entusiasmo em querer estudar para passar num concurso e ou ser justo, equilibrado viver segundo as leis divinas. O fogo Divino, chama sagrada de Egunitá, nos impulsiona a ter fé, amar, buscar conhecimentos, a vibrar justiça, na lei, evolução e geração. É justo que se agregue esse ensinamento em nosso cotidiano.
Para Janaína Costa trabalhadora do CESNC: “As filhas e filhos de Egunitá são pessoas ativas, emotivas, impulsivas, reparadoras, falantes e geniosas. Portanto, na condição de filha da Orixá Egunitá, busco na Orixá a purificação de todo os excessos humanos que residem em mim. Senhora do Fogo, queima toda a negatividade presente, Seu nome é Justiça. Como Xangô, Egunitá nos convoca a limpar nossa alma das más inclinações. Ajudará quem a ela buscar".
Na Umbanda a orixá Egunita, consumidora dos vícios e dos desiquilíbrios. O fogo consumidor está presente em toda criação e, onde houver um desequilíbrio, o magnetismo negativo do ser desequilibrado atrairá, condensará e acumulará este fogo devorador, que ao atingir seu ponto de combustão queimará, esgotará e anulará todo desequilíbrio que afronta à Lei (Ogum). (CAMPOS; ALTIMARI, 2021). A Lei, a justiça é seu verbo. Sincretizada com Santa Sara Kali, senhora e mãe do fogo, ajude-nos a nos tornar seres melhores do que aqui chegamos. Kali Yê!
Ponto cantado:
Dona do fogo,
Descarregue o meu conga (2x)
Purifica esse terreiro
Pros seus filhos trabalhar (2x)
Vem de Aruanda,
Mãe guerreira Egunitá (2x)
Ilumina a nossa banda,
Vem na Umbanda trabalhar (2x)
Oração á Egunitá:
“Espada flamejante, corta a terra, corta o ar; Traga o fogo da pedreira, ó senhora Egunitá; Protetora justiceira, mãe guerreira, mãe divina; Me guarda, me proteja, me ilumine; Saravá Egunitá, Kalie-Yê”
Por Gilda Portella, sacerdotisa de umbanda, multiartista e mestranda PPGECCO/UFMT.
*CAMPOS, Dionildo Gomes e Giulianna Altimari. Rituais da Umbanda: velas e símbolos. 1.ed. Cuiabá, MT: Umanos Editora, 2021.
